Адам а, Хьава а
Хьава а Адам а | |
---|---|
آدم | |
Кхелхина меттиг | Макка |
ДӀавоьллина меттиг | Макка, Иерусалим |
Бераш | Къабиль а, ХӀабиль а, Шис, кхин а. |
Динлелор | Ислам дин |
Лору динаш | Ислам, керсталла, яхӀудийн дин |
А́дам а, Хьава́ а (персонажаш. Библин тӀехь Адам а, Ева а олу. Хьалха АллахӀа кхоьллина латтах Адам, ткъа цул тӀаьхьа цуьнан аьрру пӀендах кхоьллина цуьнан зуда Хьава . Хьарам бина стом баарна, ялсаманера дуьнен тӀе арабаьхна . Церан дуккха а болчу доьзалех схьадаьлла дерриг адам .
Адам
А́дам (наби) а хилла. Исламехь цунах кхин а олу Абу аль-Башар («адамаллин да»)[1].
АллахӀа Адам кхоьллина дагийна доцу хица иэдина саз-латтах (поппар)маликаша даьккхира Маккара а, Йеменера[2] а. Къуръанахь Адам дуьнен тӀевалар дусту Ӏийса пайхӀамар وصلة= дуьнен тӀеваларца дусту[3][4].
Адаман чу са доьллина, халиф дуьнен тӀехь[2]. Цкъа маликаша, Адаман тӀаьхьех лаьцна дуьйцуш, АллахӀе хаьттира: «Ахьа хӀоттор ву теша цу тӀехь, харцо йийриг, цӀий Ӏанор дерг?». АллахӀа жоп делира: «Бакъ долуш, Суна хаьа, шуна хууш доцург»[5]. ТӀаккха АллахӀа гайтира маликашна цуьнан хьекъалан таронаш: «ХӀай Адам! Ала цаьрга церан цӀераш. Цуо цаьрга церан цӀераш аьлчи, тӀаккха Цуо элира: „Аса шуга ца элира, стигланашкахь а, лаьтта тӀехь а къайладаьккхинарг хууш ву аьлла, хаа, шуна карош дерг а, лечкъош дерг а?“»[6][1].
АллахӀа омар дина маликашна суджуд де адаман хьалха, сийлоллица къобал де адаман локхалла, сийлалла а АллахӀа кхоьллинчу массо а хӀуманна хьалха. Маликашна йукъахь дара цӀе джинн, иза реза ца хилира АллахӀан омар кхочуш дан, «новкъара тилделира»[7][2]. Аьлларг ца дарна, АллахӀа доссийра Иблис стигланашкара лаьтта тӀе[4].
АллахӀа хаийра Адам ялсамане (джаннат). Цкъа, Адам вижина Ӏаш, АллахӀа кхоьллира цуьнан аьрру пӀендах зуда Хьава. Ялсаманахь бехаш, церан дара дерриг а, царна луъург, амма АллахӀа ца магийра царна баа стоьмаш цхьаьна ялсаманан дитташ тӀиера. Иблис ялсаманан беша а даладелла, тешийра зудий майрий, оцу диттан стоьмаша лур ду царан цкъан а лийр боцу дахар а, ницкъ а. Адам а, Хьава а Ӏехаделла диира стоьмаш, АллахӀан бехкам биц а белла. Царна дуьххьала шай дерзана хилир хааделира, цунах Ӏех хийтира царна. Кхел йеш АллахӀан омар дохадарна Адам а, цуьнан зуда а доссийра дуьнен тӀе, цигахь уьш а, церан тӀаьхьенаш а баха а, къахьега а дезаш бу[8][9][10][11][12][13].
АллахӀа ваӀда дира дуьнен тӀе воссийначу Адаме шен куьйгалла а, къинхетам а банАль-Ӏараф («Керташ») суратехь, Адамах йолу истори хьахийчи, догӀу «ХӀай Адаман кӀентий» олий кхайкхам богӀу, тешалаш АллахӀах, ма дазалаш къинош а, ца тешар а, шайн дайш ма-леллара лела бохуш[4].
Дуьнен тӀе воссийна Цейлонехь, Адам кхечира Ӏадане (таханлера Ӏарп лам боллучехь Маккан гергахь[4]. Цунна боссийра ялсаманера Ӏаьржа тӀулг (Хаджар аль-асвад), цунна цуо йуьйгӀира дуьххьарлера гӀишло КаӀбат[2].
Адамах хилла пайхамарийн зӀен йуьхьиг, ткъа чекхйаьккхина и зӀе Мухьаммад пайхамара (ﷺ). Къовсамехь дара хаттар, бакъо юй теша цунах элча (расуль) ала[4].
Адама буьйцуш хилла дуккха а меттанаш, амма ялсаманехь — хи хьаьддачул тӀаьхьа цуьнан дакъа дехьадаьккхира къиямат) де даллалц цигахь хир ву иза[4].
Адам пайхамар вара, цундела Ӏамабора шен тӀаьхьенна динан бух. хаамаш. Цунна дахкийтира «тептарш» (сухуф), царна чохь дара хьалхарчу нехан динан хьукам[1].
Биографи
Адам — иза хьалхара стаг хилла а цаӀа, иза-м делан элча а ву. Дала Адам лакхарчу дарже ваьккхина хиллера, маликашка цунна сужуд де аьлла Дала. Иблисо сужуд цадира, куралла йина цо, Дална букъ тоьхна цо, харца новкъа тӀедаьлла иза.
Дала элира Адаме а, Хьаваъе а: «ХӀай Адам! Хьайн зудчуьнца беш йолчу гӀо, хӀара дитт доцург, кхидолу дитт тӀера стоьмаш даа». АллахӀас элира иблисе: «Цунна охьа таӀа новкъарло хьам йо хьуна, ас ма элира хьога иза?» Иблисо жоп делира: «Со цулла а дика ду, ахьа со — цӀарах кхоьллина ду, а иза — латтах кхоьллина ву». Иблисо Адаман лерехь къайлах хабар дуьйцура, ша цхьа хаза дитт гайти хьуна — бохура цо. Адамас а Хьавас а оцу дитт тӀера стом кхаьллира.
ТӀаккха шаьшшимма къалатийна хиларх, хиина цуьшинна. АллахӀ цаьршинна къинтӀера велира, и шиъ дуьненчу охьадиллира.
Адама Дала цамагийнарг дира, нийсачу новкъа тӀера дӀавелира иза. ТӀаккха Дала нисвира иза. Иштта олуш ду хӀара кица.
Цуьшинна масийтта бер дара, амма вайн къастина царех вевзаш кхо кӀант ву: Къабиль, ХIабиль а Шис пайхамар а.
Хьава а Адам а | |
---|---|
حواء | |
Хьаван каш (Джидда, 1913 шо) | |
Кхелхина меттиг | Макка йа Джидда |
ДӀайоьллина меттиг: | Хьаван каш (Джидда) |
Майра | Адам |
Бераш | Къабиль а, ХӀабиль а, Шис, кхин а. |
Динлелор | Ислам дин |
Лоруш волу динаш | Ислам, керсталла, яхӀудийн дин |
Хьава
Хьава́ (Ӏаьр. حواء — дахаран хьост) — Адам пайхамаран وصلة= зуда. Къуръан тӀехь цуьнан цӀе ца хьахийна, ткъа хьахайо деккъа Адаман «зуда» аьлла[14].
Исламан дийцаршкахь хоуьйту иза Адаман пӀендах кхоьлланий, цуо майрачун чагӀар а малийна, хьарам стом баа реза виний[15], ялсаманан чубаьлла беа кога тӀехь болчу лаьхьанца[4]. Ялсаманан чура арайаьккхича Хьава хилира Ӏаьрбийчохь, Джиддехь. Ӏарп лам болучехь Адамах кхетча цуо цуьнца хьаьж дира[16].
Цхьаьна версица, Хьава дӀайоьллинера Адаман уллехьВайн ненан Хьаван каш. 1975 шарахь СаӀудийн Ӏаьрбийчоьнан Ӏедалан омарца каш долчу меттиге бетон йоьттина, хӀунда аьлчи ламазаш дора Хьаван каш тӀехь[17][18]. Французийн географо Эмиль-Феликс Готьес (1864—1940) лерина кошан дохалла 130 метр[19].
Иштта дуьйцу Хьаван каш 1895 шарахь Джиддера российн консулаллин белхалочо Ишаев Шакирзяна[20]:
Башха сийлаллаш гӀалахь йац, гӀалал арахьарчу даккхийчу кешнашкара Хьаван каш дӀадаьккхича. Адамийн ненан каш 60 аьрша деха ду, коьртехь хӀоттийна мармаран экъа йу Ӏаьрбийн йоза долуш, хурманийн пальма ду кхуьуш, когашкахь кхуьу цхьа коьллаш. Кешнаш йуккъехь йина ши чоь йу цхьаьна тхьов кӀелахь: цхьаъ маьждиг ду, ткъа вукханна чохь каш ду, цунна тӀе хьаьжой зиярате оьху. НеӀарехь, арахьа, тӀулгах йаьккхина йоккха ной йу, гуйх тера, цунна чу хи а дуттий говрашна маладо. Кхузахь беха дукха шайхаш, ткъа кхин а дукха къиен зударий а, бераш а; уьш сагӀа доьхуш хуьлу зиярате баьхкинчаьрга. Лакхахь ма-аллара, Хьаван кошан гуонаха кешнаш ду…
Къине иэгар а, ялсаманара арабахар а
Адаман зуда йича, АллахӀа аьлла цаьрга: «ХӀай Адам! Охьахаа хьо а, хьан зуда а ялсамана, даа шайн ма-тов, шайна луъучехь, амма герга ма гӀуолаш оцу диттана, нийсо ца лелорчех ца хилархьама»къа латийначул тӀехьа, АллахӀа аьлла цаьрга: «Аса хьарам ца дира шуна и дитт, ца элира иблис шун дуй хууш мостагӀа ду?»[23]. Майрий, зудий дохко бевлира шеш динчун, жоп делира: «Тхан Эла! Оха тхайна зулам дина, нагахь Ахьа геч ца дахь, къинхетам ца бахь, тхо иэшначех хир ду-кха»[24]. АллахӀа жоп делира: «Охьадисса! Цхьадерш шух мостагӀий бу кхечарна. Шуна дуьнен тӀехь хан яккха меттиг йу цхьаьна хенан»[25][1].
Исламан Ӏелам наха дийцарш дира, муха хилла ялсаманан дитт, муьлхачу диттан гӀашца къевлина Адама а, Хьавас а шайн дерзаналла[4].
Дуьненан дахар
Исламан ламастехь ду дийцарш, Адам воьссина дуьнен тӀе Цейлон гӀайрен тӀе, ткъа Хьава — Джиддехь (хӀинцалера гечдар. АллахӀа жоп делира дуӀашна, гечдира дина къа[26], тӀедиллира Маккахь хьаьж дар. Адам а, Хьава а цхьаьна кхийтира Ӏарп ломан атагӀехь. ХӀинца Маккан болчу махка кхаьчна, Адам волавелира КаӀбат дан, цул тӀаьхьа шен хен-хенахь хьаьж дора цига[1].
Цул тӀаьха Адам а, цуьнан зуда а бахара хӀинцалерачу Къабиль а, Хьабиль а. Цхьацца шира дийцаршкахь боху, Адам ваьхна 2000 шарахь, ткъа Хьава йелла Адамал шовзткъа шо тӀаьхьа[1].
Къуръанехь дийцар, АллахӀа дола дарх Адаман а, цуьнан тӀаьхьенийн а, цунна гечдархкъадар кхетамца[4].
Билгалдахарш
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Али-заде, 2007.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Мифы народов мира, 1987—1988, Адам.
- ↑ 3:59
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ислам: ЭС, 1991, Адам, с. 13.
- ↑ 2:30
- ↑ 2:33
- ↑ 20:119
- ↑ 7:30—38
- ↑ 7:10—25
- ↑ 15:26—36
- ↑ 17:61
- ↑ 18:50
- ↑ 20:115—124
- ↑ 7:19
- ↑ 1 2 Мифы народов мира, 1987—1988, Хьава.
- ↑ Ислам: ЭС, 1991, Хьава, с. 260.
- ↑ Ḥāzimī, 2006, с. 295.
- аль-Джазира (2009 шеран 29 январь). ТӀекхочу дата: 2018 шеран 21 август.
- ↑ Gautier E.-F., 1931, с. 66.
- ↑ Ишаев Ш., 1896.
- ↑ 2:35
- ↑ 7:20
- ↑ 7:22
- ↑ 7:23
- ↑ 7:24
- ↑ 20:122
- ↑ ISLAMDAG.RU.
- ↑ 2:38
- ↑ 20:115
- ↑ 20:123
Литература
- Кеп:ИЭС-1991
- Али-заде А. А. Адам а, Хьава а : [арх. 1 октябрехь 2011] // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — 400 с. — (Золотой фонд исламской мысли). — ISBN 5-98443-025-8.
- Кеп:МНМ
- Ādam / Pedersen J. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005.(мехах)
- Ḥawwāʾ / Eisenberg J., Vajda G. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005.(мехах)
- Камал ас-Сейед. Наши прародители // Къуръанические истории / перевод с арабского М.-Н. О. Османов. — 3-е, доп. — Диля, 2001. — С. 5—25. — 576 с.
- Ишаев Ш. Мекка, священный город мусульман. Рассказ паломника // Среднеазиатский вестник. — 1896. — № 11,12.
- Manṣūr Ibrāhīm Ḥāzimī, ʻIzzat ibn ʻAbd al-Majīd Khaṭṭāb, Salma Khadra Jayyusi, et al. Beyond The Dunes: An Anthology of Modern Saudi Literature. — London; New York: I.B. Tauris; New York, 2006. — ISBN 1-4294-1859-1.
- Gautier E.-F. Moeurs et coutumes des Musulmans. Un vol. in-8°. — Paris: Payot, 1931. — 305 p. — (Collection de documents et de témoignages pour servir à l’histoire de notre temps).
Хьажоргаш
- Адам (мир ему) и Хавва . ISLAMDAG.RU. ТӀекхочу дата: 2016 шеран 11 август.